Интимные отношения, привлекательность партнера

[Phobos]

Phobos, про онанизм Вы утверждали вот здесь:
viewtopic.php?p=81447#p81447

Неужели?

ЭТО:

Уже, наверное, десятки раз в различных вариантах отвечал Вам, что интенсивные телесные ощущения неприятны сами по себе, чем бы они не были стимулированы. Помимо привыкания, для мотивации, нужны ещё весомые компенсаторные положительные эмоции и стимулы, через сознательную сферу возникающие. Что ещё до сих пор не понятно? Поверьте, такие люди бывают. Не у всех людей животное и простейшее рефлекторное - ведущий мотив, не у всех на первом месте в их жизни.

РАВНО ЭТОМУ:

Сам по себе секс, и шире: сами по себе телесные удовольствия не являются для меня достаточным стимулом, мотивирующим к активным действиям.

viewtopic.php?f=14&t=6256&start=70#p81483

Так ведь конкретно с Вами сложно побеседовать. Начинаешь беседовать о конкретном личностном опыте и предпочтениях - а Вы абстракцию какую-то выдаёте и таитесь.

Я говорю о конкретном личном опыте, предпочтениях, восприятии.

Не о каких-то абстрактных "биологической природе", "обесцененном либидо", "следах религиозной морали", "авраамических религиях".
Тут какие-то проблемы с пониманием и адекватной интерпретацией не на моей стороне.

[mkdir]

dig386, всё как прежде, годах в 2011-2012: практики против теоретиков.

[Dig386]

Phobos, т.е. Вам мастурбировать всё же нравится? И Вы отвечаете расплывчато, даже те две цитаты несколько противоречат друг другу, можно понять и так, и эдак. И Вы не отвечаете на простейшие вопросы именно о практике:
1) Нравится ли Вам онанизм и был ли он у Вас?
2) Нравится ли Вам секс и был ли он у Вас?

mkdir, да, всё действительно как прежде. Аж ностальгия)

[Vee]

Phobos, т.е. Вам мастурбировать всё же нравится? И Вы отвечаете расплывчато, даже те две цитаты несколько противоречат друг другу, можно понять и так, и эдак. И Вы не отвечаете на простейшие вопросы именно о практике:
1) Нравится ли Вам онанизм и был ли он у Вас?
2) Нравится ли Вам секс и был ли он у Вас?

mkdir, да, всё действительно как прежде. Аж ностальгия)

Я практик, но вcе же не cтала бы на публику обcуждать cтоль интимные подробноcти. Ребята, давайте жить дружно и не будем переходить на личноcти. Пожалуйcта...

[levandowskij]

Какие такие "следы религиозной морали" можно усмотреть в том, что для привлекательности потенциального партнера помимо физических параметров тела для меня изначально более важны её личностные качества, такие как честность, искренность, справедливость, доброта, ум, логичность мышления... и т.д.?

я опять вынужден согласиться. ну может быть немного по другому - привлекать могут отрицательные качества, и сильно. простоя знаю человека, не очень с хорошей стороны по общественному мнению, видя его раз в зимней одежде - есть интерес.

[Phobos]

Phobos, т.е. Вам мастурбировать всё же нравится? И Вы отвечаете расплывчато, даже те две цитаты несколько противоречат друг другу, можно понять и так, и эдак. И Вы не отвечаете на простейшие вопросы именно о практике:
1) Нравится ли Вам онанизм и был ли он у Вас?
2) Нравится ли Вам секс и был ли он у Вас?

mkdir, да, всё действительно как прежде. Аж ностальгия)

Я практик, но вcе же не cтала бы на публику обcуждать cтоль интимные подробноcти. Ребята, давайте жить дружно и не будем переходить на личноcти. Пожалуйcта...

Согласен с ViSla. Регулярно навязчиво домогаться обсуждения интимных подробностей личной жизни участников форума считаю в высшей степени некорректным поведением. К сожалению, из-за этого конструктивное и серьезное обсуждение проблем аутичных людей, связанных с установлением и поддержанием отношений, на форуме часто становится почти невозможным. Практически игнорируется специфика проблем аутичных людей с высоким уровнем социальной дезадаптированности, а сами они подвергаются жесткому прессингу и травле, их опыт и особенности восприятия постоянно обесцениваются.

Ещё одна попытка вернуть обсуждение в конструктивное русло

Что касается практических ощущений и действий в корректной форме...

исчерпывающие ответы уже неоднократно были даны. Последний раз - четырьмя постами выше. Для тех, кто не заметил мне не сложно повторить:

интенсивные телесные ощущения неприятны сами по себе, чем бы они не были стимулированы. Помимо привыкания, для мотивации, нужны ещё весомые компенсаторные положительные эмоции и стимулы, через сознательную сферу возникающие

Сам по себе секс, и шире: сами по себе телесные удовольствия не являются для меня достаточным стимулом, мотивирующим к активным действиям.

Ответ на вопрос:

И Вы вроде про еду и физическую активность говорили о вполне разумных вещах, но как про половую жизнь - то начинаете всё усложнять.

был дан на конкретных примерах:

1. Я не стану что-то тяжелое есть только потому, что на определенном этапе это приятно.
2. Я не стану заниматься тяжелым спортом только потому, что на определенном этапе это приятно.
3. Я не стану заниматься сексом только потому, что на определенном этапе это приятно.

Кто-нибудь ещё из участников форума замечает "усложнение", или вообще хоть какое-нибудь отличие между подходом 3 и подходами 1 и 2 ?

и в обобщенном виде:

Я не стану испытывать интенсивные неприятные телесные ощущения только потому, что на каком-то из этапов процесса это приводит к приятным ощущениям.
Я не стану делать ничего из перечисленного, если в целом процесс воспринимается негативно.
Перевес в сторону позитивного восприятия и побуждение к активным действиям в указанных сферах связано с дополнительными стимулами. У меня - с осознанно-смысловыми.

[svet]

Человек имеет право не только свою интимную жизнь не обсуждать, но и личную, и вообще не отвечать на любые вопросы, если сам этого не хочет. Он имеет право остановиться в любой момент обсуждения любой темы, если он почувствовал дискомфорт. А вообще интимная жизнь - это святая святых, куда вообще никто допускаться не должен.

[ghoststory]

В таком случае можно не участвовать в обсуждении.

[mkdir]

Phobos, а что именно является некорректным в вопросах Dig386? По данным Вами ответам в этой теме мне так и не стало очевидно.

[svet]

ghoststory,
Может и не участвовать, как сам почувствует, а может лишь частично.