Форум аутичных людей

Что такое СИ ?

Neophyte писал(а): ↑Что такое СИ ?

специнтересы, полагаю

Neophyte, да, это специальный интерес

Lidusechka писал(а): ↑Мой смысл жизни в СИ

Полагаю, что это одна из форм гедонизма ))

Neophyte писал(а): ↑Полагаю, что это одна из форм гедонизма

Да :)

Это нейробиология, делаешь то, что нравится, получаешь дофамин, как следствие - мотивацию делать еще, энергию и счастье как поощрение. У меня это - мебель, декорирование, систематизация и проектирование всего этого. Правда в пандемию сайтом занимаюсь, но тоже с этим связано.

Lidusechka писал(а): ↑У меня это - мебель, декорирование, систематизация и проектирование всего этого. Правда в пандемию сайтом занимаюсь, но тоже с этим связано.

Хорошо, когда специнтересы можно как-то практически применить.

Schneizel писал(а): ↑Лень что-то учить, читать, хочется в выходной поваляться на диване, почитать бессмысленные новости в интернете. Особенно это печалит потому что я привык что пусть я и ненормальный, но объективно (в противоположность социальному статусу) я всегда считал себя лучше своего окружения: учился на пятерки, читал книжки, ездил на олимпиады. А теперь возникает ощущение, что я использую имеющийся у меня потенциал не оптимально, не на полную мощность и рискую потерять даже то преимущество, которое имел.

Что это может быть? Действительно недостаток мотивации из-за отсутствия заманчивой цели? Или психологическая проблема? Или может банально физиологически не хватает/излишек каких-то веществ в организме?

Каждый имеет право расходовать потенциал не «оптимально», а так, как хочется.

Долго рефлексировал над этим лет с 12 и вроде сформировал что-то очень устойчивое. Не буду претендовать на абсолютную истину, хотя мысли что так у всех появляются. Я привык объяснять это математическим языком, если не понятно помогу попробовать иначе.

Есть некая функция мгновенного удовольствия, насколько тебе приятно вот ровно в данный момент. Эту функцию можно проинтегрировать по времени и получить удовольствие за период времени. Мы берем период от минус бесконечности до бесконечности и наше цель эту величину максимизировать. Собственно все.

Пара деталей:
- Если вы считаете, что путешествия во времени невозможны, то можно брать от текущего момента, так как прошлое неизменно. Если вы не верите в загробную жизнь можно считать до вашей смерти
- То что обычно именуется страданием это моменты, когда функция мгновенного удовольствия принимает отрицательные значения
- Удовольствие это не только удовлетоворение биологических потребностей, оно может быть и более высокодуховным, если можно так выразиться. Мы все тут знаем как минимум что такое удовольствие от специального интереса. Вы можете получать удовольствие в целом от любых действий любого масштаба, это индивидуально, узнать что приноситт тебе удовольствие можно либо экспериментально, либо экстраполируя (если нравились похожие вещи, может понравиться и эта)
- Я совмещаю это с баесовскими вероятностными моделями и агностицизмом, чтобы грамотно прогнозировать в условиях неопределенности

Hedgeberry, если вы не против, можем проверить модель под разные вводные.

Например ситуация когда вы узнали, что то новое и интересное, но не вписывающиеся в прошлую картину мира. Условное столкновение ригидности и специнтереса. И как будет выглядить график в моменте до разрешения конфликта это будет удовольствие или страдание ?)

Hedgeberry писал(а): ↑Удовольствие это не только удовлетоворение биологических потребностей, оно может быть и более высокодуховным, если можно так выразиться. Мы все тут знаем как минимум что такое удовольствие от специального интереса.

Я бы даже сказал, что разница между удовольствием и счастьем пролегает именно здесь. Удовольствие это нечто кратковременное вроде вкусного обеда или, простите, оргазма, а счастье это целое продолжительное состояние, которое касается больше души, чем тела. Да, счастье это специнтерес, в частности, но и что угодно другое, способное принести в душу мир и тишину и порядок в мысли. А в таком состоянии, кстати, и телу хорошо становится. Такие вещи, как специнтерес, ставлю на три порядка выше, чем любые кратковременные удовольствия.